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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(1)

    如隋.智顗(538-597)的《净土十疑论》、五代.永明延寿(904-975)的《万善同归集》、宋.宗晓(1151-1214)的《乐邦文类》、元.天如惟则(?-1354)的《净土或问》、明.蕅益智旭(...

    温金柯

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  • 普化寺

    中端着莲台,表明他能接引众生,往生西方极乐世界。左尊是结跏跌坐的东方琉璃世界的教主药师佛,他身披袈裟,左手执钵,钵内盛着甘露,右手拿着药丸,表明他能医治百病,解除顽疾,消灾延寿。在这横三世佛的左右两侧...

    肖雨

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  • 水月法师的因明成就——心气沉定 深入论藏

    故。”因此,他认为:“因明若想活命延寿,化石溶解,鄙意紧要步骤是将现代逻辑血液输送到因明来,以求达到逻辑因明相互渗透,是可能而又功倍。”水月还举例说明“因明本具逻辑深厚基础,例如,四相违中的法差别相...

    郑伟宏

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  • 五台山佛教乐舞戏曲文化钩沉

    引《大宋吴越国慧日永明寺主智觉禅师延寿集》如《楞伽经》偈所云,佛教寺庙中有五道地、古戏场,内常有“歌舞立技之人”   搬演“生死戏”,颇具学术价值:心为工技儿,意如和使者,五识为伴侣,妄想观技众。如...

    黎蔷

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  • 敦煌佛教典籍

    906 年 凡 1 见   以上为唐代写本   《佛说佛名经》 920 —— 934 年 凡 4 见   《佛说无量大慈教经》 924 年 凡 1 见   《佛说延寿命经》 959 年 凡 1 ...

    不详

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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    延寿,因提倡 禅教合一 ,编写百卷本巨著《宗镜录》而扬名后世,但此后再未有著名禅师名世,社会作用很小。在北宋,推动禅宗发展的主要是临济与云门两支。入南宋后,云门宗衰歇,曹洞宗 中兴 ,遂形成后世 临...

    不详

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  • 佛学与儒学

    概括为“性无善恶”)最早经由杨时得自一位“深通佛书,有道行”的隐士常摠。其实,常摠的观点究竟如何尚无实据。而且,即便如此,这也比契嵩晚了半个多世纪,更不用说在契嵩之前如延寿等人就已表达了类似的思想。但是...

    向世陵

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  • 死亡的艺术——慧律法师

    遍,保证延寿二十一年。”诸位若想益寿延年,皆可持此咒。 手印:金刚印,右手在上,左手在下,不能超过第一个指头,合掌。 持咒:大佛顶首楞严王真言 (十) 昨天,我们谈到科学上的证明。那么,今天,我们...

    佚名

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  • 136幅水陆画介绍

    世界。药师佛为活人消灾延寿,让人健康快乐,故在汉地大受欢迎。日光菩萨与月光菩萨为其左右胁侍,合称东方三圣。   九、弥勒佛   未来佛,即释迦牟尼佛的法定接班人,汉地形象为“布袋和尚”,即佛教寺院...

    不详

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  • 南朝佛寺遗产概说

    骑狮)、普贤(骑象)两菩萨;左为东方净琉璃世界的药师佛,此佛曾发十二大愿,医治众生疾苦,消灾延寿,故造像作左手持内盛甘露的托钵,右手持药丸状,胁侍是日光、月光两菩萨;右是西方极乐世界的阿弥陀佛,胁侍为...

    贺云翱

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